西方电影上有许多这样的镜头，政府的官员在就职时，一手拿着圣经，一手
高举宣誓。很多国人看了并不理解，甚至有的去嘲笑！岂不知基督是大多数西方
人的信仰。基督教文化也是西方文明的发源地，《圣经》可以说是西方文明之母。
我觉得中国最缺失的恰恰是一种大众化的信仰，有了信仰，人的精神就不会过度
的空虚，人的灵魂就有了安定之所。同时，人有心或无心犯下的罪孽也有赎过之
处。这样，人就不会去背太多的枷锁。当然不赞成那些故意犯下罪孽而企图去赎
过便可以得到一切的人。

　　还记很多年前，各种宗教信仰很流行时，一个传教的人去劝说一个邻居信教，
那个邻居说的一句话：「让我儿子考上大学我就信」。宗教信仰在中国成了功利
性的了，不是神指挥人去向善，而是人指挥神去给他利益。我相信很多人去拜佛
都是去让佛给你利益的，很少有人会在佛的面前赎罪的。宗教信仰完全变了味道，
成为了一种工具。可怜！可悲！

　　总是认为人有所信仰，这些信仰可以为宗教，也可以是良心、道德等。这样
在做事为人方面才能有所畏惧，做事的时候才能考虑到那些能为之，那些不能为
之。

　　但愿我们能有所信仰，有所畏惧！

[ 本帖最后由 刌云剒月 于 2010-1-4 20:17 编辑 ]

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• 刌云剒月 金币 +8 心灵需要被麻痹和寄托 2010-1-4 20:26

中国人的集体信仰貌似已经在30-40年前的一场轰轰烈烈的大革命中基本灰飞烟灭了，留下的只有对金钱、权利的顶礼膜拜，信仰，在现在的中国是只属于那些生活在社会最底层的穷苦百姓的。做官为宦的礼佛是为了仕途太平，下海经商的求神是为了生意兴隆，这些“信仰”的成本想我这样的老百姓是没有能力接受的了的，辛辛苦苦一个月的那点工资连烧柱高香都不够。但像我这样的老百姓信仰也是最纯正的，家人健康，生活幸福，国泰民安。

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• 刌云剒月 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2010-1-4 20:27

其实，只要你的内心充实，生活和睦，有没有信仰无所谓。

3楼说的对。中国在30-40年前信仰已经达到了空前的高度，人为的把信仰变成功利性的了，也被推到了极限。但当顶礼膜拜的神轰然倒塌时，才知道信仰受到了欺骗，心里受的伤害是空前的，信仰也荡然无存了。所以很多人什么都不信了，要么就成功利性的了。可悲啊！

其实信仰是无处不在的啊，只是大家都没意识到而已。
礼佛是信仰，念祖是信仰，钱是信仰，所有的所有都能够成为信仰。百科上面说：信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。 而我的理解是，精神的寄托，人活着总是有目标，这个目标就是信仰了。
基督所以在中国这么难传播，主要是因为2000年的封建思想的影响。2000年啊，儒家佛家的思想相结合，整整2000多年啊，不要以为清朝亡了，新文化运动过这些思想就能断了，不可能的，这些思想终究是在潜意识里影响着所有人。再加上清未的西方列强入侵，基督与侵略在不经意间划上了等号。不是说传教是入侵，只是说民众的思想，带有外国的东西都是入侵性的这样一种潜意识影响，于是潜意识是拒绝基督教。
以上是我的一些拙见。

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• 刌云剒月 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2010-1-4 20:27

中国人从来就没有信仰 敬鬼神而远之 是中国人普遍的心态 “远之”这种心态造就了 中国人得普遍无信状态或者泛信状态 再有就是中国的本土宗教都是收费宗教 小的比如跳大神 看命看手相大的比如 和尚道士的为死人超度 都是要收费的  你们想想 中国的宗教那样不是收费的 收费的宗教不可避免造成的 LZ说的情况 我给钱了  就得给我服务啊 ：「让我儿子考上大学我就信」。之所以出现这样的说法本身就是中国宗教出现了问题啊
以上是本人的愚见 多多批评

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• 刌云剒月 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2010-1-5 19:04

楼主确实点出了一个在现实的社会中发挥着很大的正反两个方面作用的，在我看来也是对任何社会发展具有很大影响的文化现象，也许可以给一个更加确切的说法或定义，而不能称之为文化现象。
人类的信仰是人类文化的与生俱来的东西。由于世界各国的文化背景，社会发展程度，所处的地理位置，还有一些其他因素的影响，每个人心中都有一个信仰。也许你可以说，我什么都不信，那么什么都不信也是一种信仰，只不过你不那么认为而已。从分类的角度来说，有东方人的信仰，有西方人的信仰，民族的，国家的，但是还是有一些信仰是超越国界和民族的，称为大众化的信仰。信仰的中心是人怎么样认识这个社会和人们怎么样生存或者说活在这个社会中。根据楼主的叙述，我理解是楼主认为西方社会的《圣经》化的东西称为了大众信仰，那么既然圣经也是宣扬惩恶扬善，信仰这个人就应该严格的遵守教义的规定了。实际上，远不是那么回事请。老外到了周末都去教堂，唱圣经，喝圣水，歌颂基督给与他们的一切。但是离开了教堂，他们可是该做什么就做什么，一点也没有受圣经说教诲的影响。当然我说的是一部分的老外，不是全部的，但是真正的能做到的老外也还是不多的。其实真正在社会中发挥作用还是他们制定出来的法律，人人守法的概念在大多数老外心中还是比较重要的，这也从西方社会的社会秩序比起我们国内来好就可以看出来的。
再说回来，看我们自己的信仰，我们从小到大，家长都教育我们要尊老爱幼，好好学习，礼貌谦让。现在有些人感叹到，人心不古，就是说现代的人远不如以前的人那样可以信赖了，与人交往是一个困扰国人的问题。究其根底，究竟是什么原因造成了这样的局面？其实不是我们没有了大众化的信仰，而是由于少数人改变了他们的信仰，并且这样的信仰时时刻刻的表现在其他人的面前，使得大家都认为这个就是我们应该追求的，并把其放在中心的一个错误的但多数人还没有认识到信仰。当前表现最为明显的就是—物质欲—可以说大多数的国人把物质生活的追求极大化了，无论什么都把西方的货币化的概念搬过来，都要用金钱来衡量。仿佛如果没有了金钱，人们就不能再生存下去，这个世界就要灭亡了。正是由于我们的大众化信仰被金钱化的物质欲所掩盖，显得我们是没有信仰了。

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• 刌云剒月 金币 +12 已经趋于理性的回复了，嘻嘻~ 2010-1-5 19:04

很多人需要这种宗教的信仰，因为不够坚强，正如版主评论：心灵需要被麻痹和寄托。
    但这种信仰于我来说，只是在自欺欺人——我无法相信那些鬼神之说。
    我认为，人应当有信仰，但这个信仰不应该仅仅指宗教方面——一个喜爱的人，一句有道理的话，一个远大的目标，一个民族的尊严，甚至一朵花、一棵草，都可以成为信仰。
    比如，抗日战争时一个地下工作者对祖国的信仰，汶川地震时对生命的信仰，一个作曲家对音乐的信仰……
    这样的信仰，给人以寄托、力量，以及希望，但却不麻痹人。
    因此我觉得，这，才是我们应当追求的信仰

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• 刌云剒月 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2010-1-5 19:04

其实100年前已经开始走下坡路了。信仰的功利性是人的通病。

    主要是教育的问题，我认为。以前私塾教的什么？仁、义、礼、智、信。去私塾拜见先生，父母对老师的尊敬是可见一斑的，带领孩子一起给老师行礼。孩子还敢不听老师的话吗，即便是有调皮捣蛋的，也不会出格。在私塾内教授的课程又都是百善孝为先、兄恭弟让的课程。所以孩子有理论结合实践的机会，更加牢固的把老祖宗留下来的教诲深入骨髓，成为一种本能的反应，要不就成异类了。再去接触更深的知识就容易了，功利心就小多了，真正的为国为民去追求理想、抱负。

    现在是应试体制，以前我记得我上小学时还有思想品德课，听的也是热血沸腾，也想着报效祖国什么的，可是呢这种课程一周就一节，而且大部分都改成自习了。到了中学就几乎没有了，这还是80年代的事情。现在不知道怎么样了。我想现在的教育状态大家都了解吧。如果雷锋活到现在也成异类了，这简直是笑话。

    有孩子的同学注意了，在家里千万要给孩子树立一个良好的形象，树立正确的人生观，不要盲从外界的影响，不要把社会上的尔虞我诈带到家里来。不要担心把自己的孩子培养成异类。仁、义、礼、智、信才是人的本性。先做好人再去信仰，要么有什么用。那个泥塑、木雕、纸画的能给我们带来什么。那是圣人留下的纪念，让后人看到之后要记得不要忘记圣人的教诲，要去学习，去落实在我们的生活当中。圣人也是希望世界和平、人民安居乐业。

    首先先从我们自己做起，做好。一个细胞好了，可以分裂出细胞，所谓星星之火可以燎原。


    从我做起，与同仁共勉之！

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• 三界妖灵 金币 +6 多谢交流~！ 2010-1-9 10:24

信仰还存在吗，不知道了，老一辈人也许还有，可我们自己呢，七零年代的都没有，更小些的就更别提了，现在的人们心灵深处还保存着净土吗，还有团结友爱的心吗，我看是没了，大地震带是走了不少生命，可又激起多少国人的爱心和善良，这也许就是信仰的开始吧。